善導大師『阿弥陀如来を観想する教えの入口』（観念法門）第三十五節

また、観無量寿経の定善（観想）における、十一の真観（日想観と水想観の仮観以外の定善）や、それより先の九品段（浄土に往生する凡夫の九段階）についての箇所に述べられるようなものです。
これらは皆、釈尊が自らお説きになったことです。
定善（観想）と散善（道徳）の二つの行いを実践する人は、命が終わろうとする時には、各自それぞれの人に阿弥陀如来が御自ら、浄土の聖なる方々や蓮の花の台（うてな）とともに手を引いて導き迎えて、浄土に往生させてくださいます。
これもまた、阿弥陀如来に摂取されて浄土に往生させていただく縁（摂生増上縁）です。